სამართლიანობა ერებისთვის გლობალიზებულ სამყაროში: როგორ ითვალისწინებს ამას ბიბლია?

საჰაერო მოგზაურობის, რასაც მოჰყვა ინტერნეტისა და სოციალური მედიის გაჩენა, როგორც ჩანს, მსოფლიო შემცირდა. ახლა ჩვენ შეგვიძლია მყისიერი კომუნიკაცია გვქონდეს პლანეტის ნებისმიერ ადამიანთან. შეგვიძლია 24 საათში მსოფლიოს ნებისმიერ წერტილში ვიმოგზაუროთ. Google-ისა და Bing-ის თარგმანის აპლიკაციებმა ადამიანებს სხვადასხვა ენაზე კომუნიკაციის საშუალება მისცა. გლობალიზაციას ტექნოლოგიების, ტრანსპორტის, კომუნიკაციისა და ეკონომიკური ინტეგრაციის მიღწევები განაპირობებს. მან მსოფლიო გლობალურ სოფელად აქცია, სადაც მსოფლიოს ერთ ნაწილში მომხდარ მოვლენებს შეიძლება შორსმიმავალი შედეგები მოჰყვეს სხვებისთვის.

გლობალიზაცია თანამედროვე ფენომენია, რომელიც მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ მკვეთრად დაჩქარდა. ინტერნეტისა და სოციალური მედიის მიერ ეროვნული საზღვრების გადაკვეთასთან ერთად, როგორც ჩანს, სხვადასხვა ქვეყანაში ადამიანები ერთმანეთს ეჯახებიან. ჩვენ ვხედავთ მასობრივ მიგრაციას სასაზღვრო გადასასვლელებზე, სადაც ადამიანები სასოწარკვეთილად ცდილობენ თავი დააღწიონ ომს, შიმშილს და უზრუნველყონ უკეთესი მომავალი შვილებისთვის, რისკავენ სიცოცხლეს, რათა თვითმფრინავებით, ავტობუსებით და რამდენიმე დღით ლაშქრობითაც კი მიაღწიონ უსაფრთხო ადგილს სხვაგან.

კულტურულად, გლობალიზაციამ იდეების, ღირებულებებისა და ცხოვრების წესის გავრცელება გამოიწვია. მან გლობალური ბრენდების პოპულარობა, კულტურული პრაქტიკების გაცვლა და ტრადიციების შერწყმა გამოიწვია. თუმცა, მან ასევე გააჩინა შეშფოთება კულტურული მრავალფეროვნების დაკარგვისა და დასავლური ღირებულებების დომინირების შესახებ. კრიტიკოსები ამტკიცებენ, რომ გლობალიზაცია ამძაფრებს უთანასწორობას, ექსპლუატაციას უწევს მუშებს და ძირს უთხრის ეროვნულ სუვერენიტეტს. ისინი მოუწოდებენ ისეთი პოლიტიკის გატარებას, რომელიც დაიცავს ადგილობრივ ინდუსტრიებსა და მუშებს.

ოდესმე იქნება სამართლიანობა ღარიბებისთვის ჩვენს არეულ გლობალურ სოფელში?

ბიბლიაში ნაწინასწარმეტყველები

მიუხედავად იმისა, რომ ბიბლია უძველესი წიგნია, მისი ყურადღების ცენტრში მუდმივად ერები და მათთვის სამართლიანობაა. ეს საოცარია იმის გათვალისწინებით, რომ ბიბლია ებრაელებმა შექმნეს. ისტორიულად, ისინი ძალიან იზოლირებულები იყვნენ და სხვა ერების ნაცვლად, საკუთარ რელიგიურ თავისებურებებს აკვირდებოდნენ. თუმცა, ჯერ კიდევ აბრაამის დროს, 4000 წლის წინ, ღმერთმა მას აღუთქვა:

‘და ვაკურთხებ შენს მაკურთხებელს და დავწყევლი შენს მაწყევარს. და შენში იკურთხება მიწის ყოველი ტომი“. ‘

დაბ. 12:3

აქ ვხედავთ, რომ ბიბლიის მოქმედების არეალი უკვე 4000 წლის წინ მოიცავდა „დედამიწის ყველა ხალხს“. ღმერთმა გლობალური კურთხევა აღუთქვა. ღმერთმა ეს დაპირება მოგვიანებით, აბრაამის ცხოვრებაშიც გაიმეორა, როდესაც მან შვილის მსხვერპლშეწირვის წინასწარმეტყველური დრამა ახლახან განასახიერა :

‘და იკურთხება შენი შთამომავლობით დედამიწის ყოველი ხალხი, რადგან ისმინე ჩემი ხმა.“ ‘

დაბ. 22:18

„შთამომავლობა“ აქ მხოლობით რიცხვშია. აბრაამის ერთი შთამომავალი აკურთხებდა „დედამიწის ყველა ერს“. გლობალიზმი, რა თქმა უნდა, ამ სფეროს მოიცავს. თუმცა, ეს ხედვა ინტერნეტის, თანამედროვე მოგზაურობისა და გლობალიზაციის მოსვლამდე დიდი ხნით ადრე გაჩნდა. თითქოს გონებას შეეძლო შორეული მომავლის განჭვრეტა მაშინ და დღევანდელი გლობალიზაციის წარმოდგენა. ასევე, ეს ხედვა ადამიანების საკეთილდღეოდ იყო და არა მათი ექსპლუატაციისთვის.

იაკობთან ერთად გაგრძელება

რამდენიმე ასეული წლის შემდეგ, აბრაამის შვილიშვილმა, იაკობმა (ანუ ისრაელმა), ეს ხილვა თავის ვაჟს, იუდას, უამბო. იუდა ისრაელების წამყვანი ტომი გახდა, ამიტომ თანამედროვე სახელწოდება „ებრაელი“ ამ ტომს მიეწერება.

‘არ მოსცილდება კვერთხი იუდას და მბრძანებელს არგანი დარჩება მის ფეხთა შორის, ვიდრე არ მოვა ვისაც ის ეკუთვნის და დაემორჩილებიან მას ხალხები! ‘

დაბ. 49:10

ეს ერებს შორის დადგება დრო, როდესაც აბრაამის მიერ ადრე ნანახი ერთადერთი შთამომავალი ერთ დღეს „ხალხების მორჩილებას“ მოიპოვებს .

და წინასწარმეტყველები

ასობით წლის შემდეგ, დაახლოებით ძვ. წ. 700 წელს, წინასწარმეტყველმა ესაიამ მიიღო ეს გლობალური ხილვა მსოფლიოს შესახებ. ამ ხილვაში ღმერთი ესაუბრება მომავალ მსახურს. ეს მსახური ხსნას მოიტანდა „დედამიწის კიდეებამდე“.

‘და თქვა მან: „არ კმარა, იაკობის შტოთა აღსადგენად მე გაგხდი შენ ხალხების სინათლედ, რათა ჩემი ხსნა დედამიწის კიდემდე იყოს.“ ‘

ეს. 49:6

იგივე მსახურიც ასე მოიქცეოდა

‘„აი ჩემი მორჩილი, რომელიც მიჭირავს მე, ჩემი რჩეული, რომელიც სურს ჩემს გულს. დავდე მე მასზე ჩემი სული, სამართალს გაუჩენს იგი ხალხებს. არ იყვირებს და არ აღიმაღლებს, თავის ხმას ქუჩაში არ ასმენინებს. გაჟეჟილ ლერწამს არ გადატეხს და მბჟუტავ პატრუქს არ ჩააქრობს, ჭეშმარიტებით გამოიტანს განაჩენს. სასოს არ წარიკვეთს და არც გატყდება, სანამ არ დაამყარებს ქვეყნად სამართალს. მის რჯულს კუნძულები დაელოდებიან.“ ‘

ეს. 42:1-4

სამართლიანობა „დედამიწაზე მყოფი ერებისთვის“, მათ შორის „კუნძულებისთვისაც“. ეს, რა თქმა უნდა, გლობალური მასშტაბისაა. ხედვა კი „სამართლიანობის დამყარებაა“.

‘„მისმინე მე, ჩემო ერო, და ჩემო ხალხო, ყური დამიგდე! რადგან ჩემგან გამოვა რჯული და ჩემს სამართალს ხალხებზე სინათლედ მოვაფენ. ახლოს არის ჩემი სიმართლე, გამოვიდა ჩემი ხსნა, და ჩემი მკლავი ხალხებს განიკითხავს, კუნძულები მე დამენდობიან და ჩემს მკლავს დაეყრდნობიან. ‘

ეს. 51:4-5

ერი, რომელმაც ეს ხედვა წარმოშვა, იხილავს „სამართლიანობის გავრცელებას ერებისთვის“, თუნდაც მთელ მსოფლიოში მიმოფანტულ „კუნძულებზე“.

გამოცხადებამდე ბიბლიის დასასრულს

ბიბლიის ბოლო გვერდებიდან მოყოლებული, მასში ხალხებისთვის განკურნება და სამართლიანობაა საუბარი.

‘გალობენ ახალ საგალობელს და ამბობენ: „შენ ღირსი ხარ, აიღო წიგნი და ახსნა მისი ბეჭდები, ვინაიდან შენ დაიკალი და შენი სისხლით გამოგვისყიდე ღვთისათვის ყოველი ტომისა და ენისაგან, ხალხისა და ერისაგან. ‘

გამოცხ. 5:9

ახალ სიონში დამკვიდრებულ პატივსა და დიდებაზე საუბრისას, ბიბლია მთავრდება შემდეგი სიტყვებით:

‘მისი კარიბჭენი დღისით არ დაიკეტება, რადგან ღამე არ იქნება იქ. მიიტანენ იქ ერების დიდებასა და პატივს. ‘

გამოცხ. 21:25-26

ბიბლიური წმინდა წერილები მოახლოებულ გლობალიზაციას დიდი ხნით ადრე იწინასწარმეტყველებდნენ, სანამ ტექნოლოგიები გაჩნდებოდა, რაც ამას შესაძლებელს გახდიდა. არცერთი სხვა ნაწერი არ ყოფილა ასეთი წინასწარმეტყველური და თავისი მასშტაბით ასე გლობალურად კულტურულად ინტერკულტურული. ჩვენ ჯერ ვერ ვხედავთ იმ სამართლიანობას, რომელიც ბიბლიამ იწინასწარმეტყველა. მაგრამ მსახური, რომელიც ამას მოიტანს, მოვიდა და ახლაც იწვევს ყველას, ვისაც მთელი მსოფლიოს მასშტაბით ყველა ერისთვის სამართლიანობა სწყურია, მასთან მივიდნენ.

‘„ჰოი, მწყურვალნო, ყველანი მიდით წყლებთან, და ფულის უქონელნო, მიდით და იყიდეთ და ჭამეთ. მიდით და იყიდეთ ღვინო და რძე უფულოდ და უსასყიდლოდ. რატომ იხდით ვერცხლს იმისათვის, რაც პური არ არის? და თქვენს ჭირნახულს იმისათვის, რაც არ აძღობს? სმენით მომისმინეთ და ჭამეთ, რაც კარგია, და განცხრეს თქვენი სული სიმსუყეში. მოყავით თქვენი ყურები და მოდით ჩემთან, ისმინეთ და იცოცხლებს თქვენი სული; და დავდებ თქვენთან საუკუნო აღთქმას, როგორც სარწმუნო წყალობას, შეპირებულს დავითისათვის. ‘

ეს. 55:1-3

ესაიამ 2700 წლის წინ იწინასწარმეტყველა და დაწერა, თუ როგორ შეასრულებდა მსახური ამას. ჩვენ ამას დეტალურად განვიხილავთ აქ .