მას შემდეგ, რაც რუსეთმა უკრაინაში შეჭრა დაიწყო, უკრაინის პრეზიდენტის, ვოლოდიმირ ზელენსკის, ენერგიული ფიგურა მსოფლიოს ხალხებისთვის ნაცნობი სახე გახდა. რუსეთის მტკიცების საწინააღმდეგოდ, რომ მათ უკრაინა ნაცისტური მთავრობისგან თავის დასაღწევად შეიჭრნენ, ზელენსკი პასუხობს, რომ ის ებრაელია. „მაშინ როგორ შეიძლება მისი მთავრობა ნაცისტური იყოს“, კითხულობს ის. მას შემდეგ ზელენსკიმ მსოფლიოს სხვადასხვა ერის ძალაუფლების დარბაზებში ვირტუალური ტური ჩაატარა. მან მრავალი ქვეყნის სამთავრობო ორგანოების წინაშე სრულყოფილი მიმართვები წარმოთქვა. ზელენსკიმ სხვა პარლამენტებში, მათ შორის ბრიტანეთის პარლამენტში, აშშ-ის კონგრესში, გერმანიის ბუნდესტაგში, ისრაელის ქნესეტში, კანადის პარლამენტში, იტალიის პარლამენტში, იაპონიის პარლამენტსა და გაეროს გენერალურ ასამბლეაში ისაუბრა. მას ჩეხეთის უმაღლესი ჯილდო, ასევე ეროვნული ჯილდოები მიენიჭა ლატვიაში, ლიეტუვასა და პოლონეთში .
ებრაელები – სინათლე ერებისთვის
ზელენსკიმ მსოფლიოს ერების პარლამენტებისა და ძალაუფლების დარბაზების ვირტუალური ტური ჩაატარა. ის მათ უკრაინის სახელით მორალური ქმედებებისკენ საყვედურობს, ამხნევებს, ევედრება და უბიძგებს. ის ძალიან კარგად ასახავს ესაიამ 2700 წლის წინ ებრაელი ხალხის შესახებ ნაწინასწარმეტყველებ წინასწარმეტყველებას. ესაიამ იწინასწარმეტყველა:
‘„მე, უფალმა მოგიწოდე სიმართლეში და ხელს ჩაგჭიდებ და შეგინახავ, გაქცევ შენ ბრმათათვის თვალის ასახილად, აღთქმად, ხალხების სინათლედ, ‘
ეს. 42:6
‘და ივლიან ხალხები შენს სინათლეზე და მეფენი – შენი ამობრწყინების ნათელზე. ‘
ეს. 60:3
ებრაელები მას შემდეგ ატარებენ „ხალხებისთვის სინათლის“ მანტიას, რომელიც 2700 წლის წინ ესაიას მეშვეობით მიეცათ. ისინი ფიქრობენ მის მნიშვნელობაზე. ეს ჩვენ ვიცით ისრაელის პოპულარული ვებსაიტების ძიების შედეგებიდან. აქ მოცემულია „ხალხებისთვის სინათლის“ შედეგები TimesOfIsrael-ში და ანალოგიურად აქ არის Jerusalem Post-ის შედეგები.
აცხადებს, რომ „ერებისთვის სინათლეა“
მიუხედავად იმისა, რომ დღეს ხალხების წინაშე გამოდის თავისი გამორჩეული ხმით, ზელენსკის არასდროს უთქვამს, რომ ის „ხალხების სინათლეა“. ეს თავხედობა იქნებოდა. ისტორიაში ერთადერთი ებრაელი, რომელიც ამ განსხვავებას ამტკიცებს, იესოა. თუმცა, გამორჩეული არა მხოლოდ მისი მტკიცებაა, რომ ასეთი „სინათლეა“. უფრო მეტიც, აღსანიშნავია, როდის და როგორ შექმნა ეს. აქ ჩვენ ამას განვიხილავთ და ვფიქრობთ, ამართლებს თუ არა მისი მემკვიდრეობა ამ მტკიცებას.
ტრიუმფალური შესვლის შემდეგ ბზობის კვირას
იესო იერუსალიმში ვირზე ამხედრებული შევიდა, როგორც ეს 500 წლით ადრე იყო ნაწინასწარმეტყველები. მან ეს ზუსტად იმ დღეს გააკეთა, როგორც წინასწარმეტყველმა დანიელმა 550 წლით ადრე იწინასწარმეტყველა . ებრაელები მოახლოებულ პასექის დღესასწაულზე მრავალი ქვეყნიდან ჩამოდიოდნენ . ამიტომ, ებრაელი მომლოცველები იერუსალიმში შეიკრიბნენ.
იესოს ჩამოსვლის მანერამ ებრაელებში აჟიოტაჟი გამოიწვია . თუმცა, მისი ჩამოსვლა მხოლოდ იუდეველებმა არ შენიშნეს. სახარებაში აღწერილია, თუ რა მოხდა მისი იერუსალიმში შესვლისთანავე.
‘იყვნენ იქ ბერძნებიც ამოსულთაგან, რომ თაყვანი ეცათ დღესასწაულზე. მივიდნენ ისინი ფილიპესთან, რომელიც გალილეის ბეთსაიდიდან იყო, სთხოვეს და უთხრეს: „ბატონო, იესოს ნახვა გვსურს.“ ფილიპე მივიდა ანდრიასთან და უთხრა. შემდეგ ანდრიამ და ფილიპემ უთხრეს იესოს. ‘
იოან. 12:20-22
ბერძნულ-ებრაული ბარიერი ანტიკურ ხანაში
ბერძნებისთვის (ანუ წარმართებისთვის ან არაებრაელებისთვის) უკიდურესად უჩვეულო იყო ებრაულ დღესასწაულზე, როგორიცაა პასექი, დასწრება. ებრაელები ერიდებოდნენ იმდროინდელ ბერძნებსა და რომაელებს, რადგან ისინი წარმართები იყვნენ და უწმინდურად თვლიდნენ. ბერძნების უმეტესობა კი ებრაელთა რელიგიას, რომელსაც მხოლოდ ერთი (უხილავი) ღმერთი და მისი დღესასწაულები ჰქონდა, სულელურად თვლიდა. ამიტომ ეს ხალხი რეგულარულად ერთმანეთისგან დაშორებული იყო. წარმართი, ანუ არაებრაელი საზოგადოება ებრაულ საზოგადოებაზე ბევრად დიდი იყო. ამიტომ ებრაელები ერთგვარ იზოლაციაში ცხოვრობდნენ მსოფლიოს დიდი ნაწილისგან. მათი განსხვავებული რელიგია, კოშერის დიეტა და ექსკლუზიური წიგნი ბარიერს ქმნიდა ებრაელებსა და წარმართებს შორის. თითოეული მხარე მტრულად იყო განწყობილი მეორე მხარის მიმართ ( როგორც მაკაბელთა და ბარ კოჩბას შემთხვევაში ვნახეთ ).
… წინასწარმეტყველებდა ჩამოსვლას
მაგრამ ესაია (ძვ. წ. 750) ამტკიცებდა, რომ შორეულ მომავალში ხედავდა და ერებისთვის ცვლილებას წინასწარმეტყველებდა. მან დაწერა:
‘მისმინეთ მე, კუნძულებო, და ყურად იღეთ, შორეულო ხალხებო: უფალმა დედის მუცლიდან მომიხმო მე, ჩემი დედის წიაღიდან ახსენა ჩემი სახელი. ‘
ეს. 49:1
‘და ახლა თქვა ჩემმა უფალმა, დედის მუცლიდან თავის მსახურად ჩემმა გამომსახველმა, რათა მივაბრუნო მისკენ იაკობი, და ისრაელი მასთან შეიკრიბოს, რათა პატივდებული ვიყო უფლის თვალში, და ჩემი ღმერთი იყოს ჩემი ძალა. და თქვა მან: „არ კმარა, იაკობის შტოთა აღსადგენად მე გაგხდი შენ ხალხების სინათლედ, რათა ჩემი ხსნა დედამიწის კიდემდე იყოს.“ ‘
ეს. 49:5-6
‘„ადექი, განათდი, იერუსალიმო, რადგან მოვიდა შენი ნათელი და უფლის დიდება შენზე გაბრწყინდა. რადგან აჰა, ბნელი დაფარავს დედამიწას და ბურუსი – ხალხებს; შენზე კი გაბრწყინდება უფალი და მისი დიდება შენზე გამოჩნდება. და ივლიან ხალხები შენს სინათლეზე და მეფენი – შენი ამობრწყინების ნათელზე. ‘
ეს. 60:1-3
ამგვარად, ესაიამ იწინასწარმეტყველა, რომ უფლის მომავალი „მსახური“ , თუმცა ებრაელი („იაკობის ტომები“), „წარმართებისთვის“ (ყველა არაებრაელისთვის) „სინათლე“ იქნებოდა. მან იწინასწარმეტყველა, რომ ეს სინათლე დედამიწის კიდეებამდე მიაღწევდა. მაგრამ როგორ შეიძლებოდა ეს მომხდარიყო, როდესაც ებრაელებსა და წარმართებს შორის ეს ბარიერი მტკიცედ იყო აღმართული ამ ასობით წლის განმავლობაში?
იესოს შემოსვლით იმ დღეს იწყება დანგრევა
იმ დღეს, როდესაც იესო იერუსალიმში შევიდა, სინათლემ პირველი წარმართები მიიზიდა, რადგან ვხედავთ, როგორ უახლოვდებიან მას ზოგიერთი. ამ ებრაულ დღესასწაულზე იერუსალიმში მის შესახვედრად ჩასული ბერძნები იყვნენ. იესომ მათი ინტერესი გამოიწვია. მაგრამ შეძლებდნენ კი ისინი, რომლებსაც ებრაელები უწმინდურად თვლიდნენ, მის დანახვას? მათ ჰკითხეს იესოს მოწაფეებს, რომლებმაც ეს თხოვნა იესოს მიართვეს. რას ეტყოდა ის? სახარება გრძელდება.
‘იესომ მიუგო მათ და უთხრა: „მოვიდა ჟამი, რომ განდიდდეს ძე კაცისა. ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: თუ მიწაში ჩავარდნილი ხორბლის მარცვალი არ მოკვდა, მარტო დარჩება. და თუ მოკვდა, ბევრ ნაყოფს გამოიღებს. ვისაც თავისი სული უყვარს, კარგავს მას. ხოლო ვისაც თავისი სული სძულს ამ სოფელში, საუკუნო სიცოცხლისათვის შეინახავს მას. ვინც მე მემსახურება, მე მომყვეს და, სადაც მე ვარ, ჩემი მსახურიც იქ იქნება. ვინც მე მემსახურება, მას პატივს მიაგებს მამა. ახლა შფოთავს ჩემი სული და რა ვთქვა? მამაო, მიხსენი ამ ჟამისაგან! თუმცა ამისთვის მოვედი ამ ჟამს. მამაო, განადიდე სახელი შენი!“ მოვიდა ზეციდან ხმა: „განვადიდე და კვლავაც განვადიდებ.“ იქ მდგომმა ხალხმა ამის გაგონებაზე თქვა, ქუხილიაო. სხვებმა კი თქვეს, ანგელოზი ელაპარაკებოდაო. მიუგო იესომ და თქვა: „ჩემთვის კი არ იყო ეს ხმა, არამედ თქვენთვის. ახლაა ამ სოფლის სამსჯავრო. ამ სოფლის მთავარი ახლა გარეთ გაიდევნება. და როცა ავმაღლდები მიწიდან, ყველას ჩემთან მივიზიდავ.“ ამას იმის მისანიშნებლად ლაპარაკობდა, თუ როგორი სიკვდილით აპირებდა სიკვდილს. მიუგო მას ხალხმა: „რჯულიდან გაგვიგონია, რომ ქრისტე სამუდამოდ რჩება. როგორღა ამბობ, ძე კაცისა უნდა ამაღლდესო. ვინაა ეს ძე კაცისა?“ უთხრა მათ იესომ: „კიდევ მცირე ხანს არის თქვენს შორის ნათელი. იარეთ, სანამ ნათელი გაქვთ, რათა ბნელმა არ მოგიცვათ. ბნელში მოარულმა არ იცის, საით მიდის. სანამ ნათელი გაქვთ, იწამეთ ნათელი, რათა იყოთ ძენი ნათლისა.“ ეს ილაპარაკა იესომ და წავიდა, და მათ თვალს მიეფარა. ‘
იოან. 12:23-36
რწმენა და ურწმუნოება ებრაელებს შორის
‘ამდენი სასწაული მოახდინა მათ წინაშე და მაინც არ ერწმუნენ მას, რათა აღსრულებულიყო ესაია წინასწარმეტყველის სიტყვა, რომელმაც თქვა: „უფალო, ვინ ირწმუნა ჩვენგან სმენილი და უფლის მკლავი ვის გამოეცხადა?“ იმიტომაც ვერ ირწმუნეს, რომ, როგორც კიდევ თქვა ესაიამ: „მან თვალები დაუბრმავა მათ და გული დაუხშო, რათა თვალებით ვერ ეხილათ და გულით ვერ მიმხვდარიყვნენ და არ მოქცეულიყვნენ, რომ განმეკურნა ისინი.“ ეს თქვა ესაიამ, რაკი იხილა მისი დიდება, და ლაპარაკობდა მასზე. თუმცა ბევრი მთავარიც ერწმუნა მას, მაგრამ ფარისეველთა გამო ვერ აღიარებდნენ, რათა სინაგოგიდან არ მოეკვეთათ. რადგან ადამიანთა დიდება უფრო უყვარდათ, ვიდრე ღვთის დიდება. იესომ შესძახა და თქვა: „ვისაც ჩემი სწამს, ჩემი კი არ სწამს, არამედ იმისი, ვინც მე მომავლინა, და ჩემი მხილველი ხედავს მას, ვინც მე მომავლინა. მე ნათელი მოვედი სოფელში, რომ არც ერთი ჩემი მორწმუნე ბნელში არ დარჩეს. თუ ვინმე მოისმენს ჩემს სიტყვებს და არ დაიცავს, მე არ განვიკითხავ მას, რადგან სოფლის განსაკითხად კი არ მოვედი, არამედ სოფლის სახსნელად. ვინც მე უარმყოფს და არ იწყნარებს ჩემს სიტყვებს, ჰყავს განმკითხველი. სიტყვა, რომელიც წარმოვთქვი, განიკითხავს მას უკანასკნელ დღეს. რადგან მე ჩემით კი არ მილაპარაკია, არამედ მამამ, ჩემმა მომავლინებელმა, მომცა მცნება, რა ვთქვა და რა ვილაპარაკო. და მე ვიცი, რომ მისი მცნება საუკუნო სიცოცხლეა. ამიტომ, რასაც ვლაპარაკობ, როგორც მამამ მითხრა, ისე ვლაპარაკობ.“’
იოან. 12:37-50
იმ დროს გაბატონებული ებრაელ-წარმართული მტრობის წინააღმდეგ, იესომ თქვა, რომ ის „ამაღლდებოდა“. მან იწინასწარმეტყველა, რომ ეს „ყველა ადამიანს“ – და არა მხოლოდ ებრაელებს – თავისკენ მიიზიდავდა.
იესომ თამამად განაცხადა, რომ ის „მოვიდა ქვეყნიერებაზე, როგორც სინათლე“ (მუხლი 46), რომლის შესახებაც წინა წინასწარმეტყველებმა დაწერეს, რომ ყველა ერს გაანათებდა. და იმ დღეს, როდესაც ის იერუსალიმში შევიდა, ეს სინათლე პირველად წარმართებს გაუნათდათ.
იესოს სინათლე ერებისთვის ისტორიაში
ახლა კი განვიხილოთ, თუ როგორ შეიქმნა ძალაუფლების დარბაზები მათ თანმხლებ ინსტიტუტებთან ერთად, რომლებზეც ზელენსკი ცოტა ხნის წინ გამოდიოდა, იესოს ერებზე გავლენის წყალობით.
აქ მოცემულია რამდენიმე სწრაფი მაგალითი.
- აშშ-ის ოფიციალური დევიზი „ღმერთს ვენდობით“ აღიარებულია ძლიერ ამერიკულ ვალუტაზე.
- სამუშაო კვირისა და შაბათ-კვირის რიტმი, რომელიც ებრაელებიდან ერებამდე ვრცელდება ,
- წითელი ჯვრის დაარსება ანრი დიუნანის მიერ ,
- ფლორენს ნაითინგეილის მიერ პროფესიული მედდის განვითარება ,
- უილბერფორსის მიერ მონობის გაუქმება ,
- უნივერსიტეტების წარმოშობა ,
- წიგნების შემუშავება და არა გრაგნილები დასაწერად ,
- საავადმყოფოების დაარსება ,
- კავშირი სტამბის განვითარებასა და ბიბლიას შორის ,
- შობისა და აღდგომის კულტურული დღესასწაულები
- „მაგნა კარტას“ – უფლებებისა და თავისუფლებების უძველესი ქარტიის – შემუშავება.
ეს პრაქტიკები, წეს-ჩვეულებები და ინსტიტუტები, რომლებსაც დღეს ბევრ ერში ხშირად თავისთავად მიღებულად მივიჩნევთ, ისტორიის განმავლობაში იესოს გავლენის ქვეშ მყოფი ადამიანების ჩამოყალიბების შედეგად ჩამოყალიბდა. მკაცრად ისტორიული თვალსაზრისით, იესო ნაზარეველი იყო ყველაზე კაშკაშა ებრაული სინათლე, რომელიც მრავალ ერს ანათებდა. ესაიას 2700 წლის წინანდელი წინასწარმეტყველებები ახდა იესოს ერებზე ისტორიული გავლენის წყალობით.
ვნების კვირა დღითიდღე
მაგრამ იესო არ მოვიდა მხოლოდ იმისთვის, რომ ყოფილიყო ერებისთვის სინათლე. მან ასევე გამოუცხადა ომი თავად სიკვდილს. ის, თუ როგორ ატარებს ის ამ ბრძოლას, განხილულია მისი საქმიანობის ყოველდღიური მიმოხილვისას ვნების კვირაში. ჩვენ განვიხილავთ ვნების ანუ დიდი კვირის თითოეულ დღეს და აღვნიშნავთ, თუ რას აკეთებს და ამბობს იესო ყოველდღე. აქედან ჩვენ ამოვიცნობთ ნიმუშებს, რომლებიც სამყაროს დასაბამიდან მოყოლებული მიდის , რაც ახალ აზრს შესძენს მის საქმიანობას იმ კვირაში. ასევე, ჩვენ ვფიქრობთ იესოს, როგორც ისრაელის, პერსპექტივაზე, რომელიც ჩვენ ავიღეთ.
ქვემოთ მოცემული დიაგრამა კვირის თითოეულ დღეს ასახავს. კვირას, კვირის პირველ დღეს, მან შეასრულა სამი განსხვავებული წინასწარმეტყველება, რომლებიც წინა სამი წინასწარმეტყველის მიერ იყო მოცემული. პირველი, ის იერუსალიმში შევიდა ვირზე ამხედრებული, როგორც ზაქარიას მიერ იყო წინასწარმეტყველებული. მეორე, ის ამას დანიელის მიერ წინასწარმეტყველებულ დროს აკეთებდა . მესამე, მისმა ცნობამ და სასწაულებმა ინტერესი გამოიწვია წარმართებში. ესაიამ იწინასწარმეტყველა, რომ ეს სინათლე იქნებოდა ერებისთვის და უფრო კაშკაშა გახდებოდა მთელი მსოფლიოს ხალხისთვის.
შემდეგ , ვნების კვირის მეორე დღეს, ორშაბათის მოვლენების განხილვას გავაგრძელებთ .