იესოს მისია ლაზარეს აღდგომაში

სტენ ლი (1922-2018) მსოფლიო აღიარება მოიპოვა Marvel Comics-ის მის მიერ შექმნილი სუპერგმირების წყალობით. მანჰეტენის ებრაულ ოჯახში დაბადებული და გაზრდილი ახალგაზრდობაში, მასზე გავლენა იქონია თავისი დროის მოქმედებითი გმირების მოქმედებებმა. სტენ ლი მუშაობდა თანამემამულე ებრაელ ნიჭიერ ჯეკ კირბისთან (1917-1994) და ჯო საიმონთან (1913-2011). ამ სამმა კაცმა შექმნა სუპერგმირული პერსონაჟების უმეტესობა. ისინი, ვისი ექსპლოატაციები, ძალა და კოსტიუმები ასე ადვილად გვახსენდება შემდგომი ბლოკბასტერებიდან. ადამიანი-ობობა, იქს-ადამიანები, შურისმაძიებლები, თორი, კაპიტანი ამერიკა, მარადიულები, ფანტასტიკური ოთხეული, რკინის კაცი, ჰალკი, ადამიანი-ჭიანჭველა, შავი პანტერა, დოქტორი სტრეინჯი და შავი ქვრივი: ისინი ყველა ამ სამი ბრწყინვალე კომიქსების შემსრულებლის გონებიდან და ესკიზებიდან წარმოიშვა.

ყველას გვინახავს Marvel Studio-ს ეს ფილმები. ამ სუპერგმირებს განსაკუთრებული შესაძლებლობები აქვთ და უპირისპირდებიან ბოროტმოქმედებს, რომლებსაც ასევე განსაკუთრებული ძალები აქვთ, რაც სანახაობრივ და ნათელ კონფლიქტებს იწვევს. სუპერგმირი, შეუპოვრობის, ძალის, უნარების, იღბლისა და გუნდური მუშაობის წყალობით, პოულობს გზას ბოროტმოქმედის დასამარცხებლად. და უმეტეს შემთხვევაში, ამ პროცესში იხსნის დედამიწას და მის მაცხოვრებლებს. მოკლედ, სტენ ლის, ჯეკ კირბის და ჯო საიმონის მიერ შექმნილ Marvel-ის სამყაროში, სუპერგმირს აქვს შესასრულებელი მისია, დასამარცხებელი მტერი და გადასარჩენი ადამიანები.

ჩვენ იესოს პიროვნებას მისი ებრაული ლინზებით ვუყურებდით  . ჩვენ ვცდილობთ გავიგოთ იგი იმ წვლილის კონტექსტში, რომელიც ებრაელებმა შეიტანეს მსოფლიოსთვის. ბევრმა შეიძლება ეს არ გააცნობიეროს, მაგრამ Marvel-ის სუპერგმირების ნაკრები, რომლითაც დღეს ვტკბებით, კიდევ ერთი წვლილია, რომელიც ებრაელებმა შეიტანეს კაცობრიობისთვის. მათი სუპერგმირული თემები, მისიები და ბოროტმოქმედები, ბუნებრივად ეხმიანება ჩვენს ადამიანურ სულს. ეს ასევე კითხვებს ბადებს იესოს ამ რეალური სამყაროს ებრაელი პიროვნების მისიის შესახებ.

რა იყო იესოს მისია? რომელი ბოროტმოქმედის დასამარცხებლად მოვიდა იგი?

იესო ასწავლიდა , კურნავდა და მრავალ სასწაულს ახდენდა . თუმცა, ეს კითხვა კვლავ რჩებოდა მისი მოწაფეების, მიმდევრების და მტრების გონებაშიც კი.

რატომ იყო ის მოსული? 

წინა წინასწარმეტყველთა უმეტესობამ, მათ შორის მოსემაც , ძლიერი სასწაულები მოახდინა . მოსემ უკვე მისცა კანონი და თავად იესომ თქვა, რომ „არ მოსულა კანონის გასაუქმებლად“ . მაშ, რა იყო მისი მისია?

ამას ვხედავთ იმაში, თუ როგორ ეხმარება ის თავის მეგობარ ლაზარეს. ის, რაც მან გააკეთა, აქტუალურია თქვენთვის და ჩემთვის, ვინც დღეს ვცხოვრობთ.

იესო და ლაზარე

იესოს მეგობარი ლაზარე ძალიან ავად გახდა. მისი მოწაფეები ელოდნენ, რომ ის თავის მეგობარს განკურნავდა, ისევე როგორც მან მრავალი სხვა განკურნა . მაგრამ იესომ განზრახ არ განკურნა თავისი მეგობარი, რათა მისი უფრო ფართო მისია გაგებულიყო. სახარება ამას ასე აღწერს:

‘იყო ვინმე ავადმყოფი, ლაზარე ბეთანიელი, მარიამისა და მისი დის მართას სოფლიდან. ეს ის მარიამი იყო, უფალს რომ ნელსაცხებელი სცხო და ფეხები თავისი თმებით შეუმშრალა. მისი ძმა ლაზარე იყო ავად. გაუგზავნეს მისმა დებმა კაცი და შეუთვალეს: „უფალო, აჰა, ვინც შენ გიყვარს, ავადაა.“ მოისმინა იესომ და უთხრა: „ეს სნეულება სასიკვდილო არ არის, არამედ ღვთის სადიდებლადაა, რათა მისით განდიდდეს ძე ღვთისა.“ იესოს უყვარდა მართა, მისი და, და ლაზარე. როცა გაიგო, რომ ავად იყო, ორი დღე დარჩა იმ ადგილზე, სადაც იმყოფებოდა. ამის შემდეგ ეუბნება მოწაფეებს: „ისევ იუდეაში წავიდეთ.“ უთხრეს მას მოწაფეებმა: „რაბი, იუდეველები ახლახან შენს ჩაქოლვას ცდილობდნენ და კიდევ იქ მიდიხარ?“ მიუგო იესომ: „თორმეტი საათი არ არის დღეში? ვინც დღისით დადის, არ წაიბორძიკებს, რადგან ამ სოფლის ნათელს ხედავს. ღამით მოარული კი წაიბოძიკებს, რადგან ნათელი არ არის მასში.“ ეს თქვა და მერე ეუბნება მათ: „ლაზარემ, ჩვენმა მეგობარმა, დაიძინა, მაგრამ მე მის გასაღვიძებლად მივდივარ.“ უთხრეს მოწაფეებმა მას: „უფალო, თუ დაიძინა, გამოკეთდება.“ იესომ მის სიკვდილზე თქვა, მათ კი ეგონათ, რომ ბუნებრივ ძილზე ამბობდა. მაშინ უთხრა მათ იესომ გაცხადებით: „ლაზარე მოკვდა. მიხარია თქვენს გამო, იქ რომ არ ვიყავი, რათა ირწმუნოთ. მაგრამ მოდით, წავიდეთ მასთან.“ მაშინ თომამ, ტყუპის ცალად წოდებულმა, უთხრა თანამოწაფეებს: „ჩვენც წავყვეთ, რათა მასთან ერთად დავიხოცოთ.“ ‘

იოან. 11:1-16

იესო ანუგეშებს ლაზარეს დებს

‘იესო მივიდა და ნახა, რომ ის უკვე ოთხი დღის დამარხული იყო. ბეთანია ახლოს იყო იერუსალიმიდან, ასე თხუთმეტი სტადიონის მანძილზე. ბევრი მივიდა იუდეველთაგან მართასთან და მარიამთან, რათა ენუგეშებინათ ისინი ძმის გამო. რომ გაიგო მართამ, იესო მოდისო, შეეგება მას. მარიამი კი შინ იჯდა. მართამ უთხრა იესოს: „უფალო, აქ რომ ყოფილიყავი, ჩემი ძმა არ მოკვდებოდა. მაგრამ ახლაც ვიცი: რასაც სთხოვ ღმერთს, მოგცემს ღმერთი.“ ეუბნება მას იესო: „აღდგება შენი ძმა.“ ეუბნება მას მართა: „ვიცი რომ აღდგება აღდგომისას, უკანასკნელ დღეს.“ უთხრა მას იესომ: „მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე, ვინც მე მიწამებს, კიდეც რომ მოკვდეს, იცოცხლებს. ყველა, ვინც ცოცხალია და ჩემი მორწმუნეა, არ მოკვდება უკუნისამდე. გწამს ეს?“ ეუბნება მას: „ჰო, უფალო, მე მწამს, რომ შენ ქრისტე ხარ, ძე ღვთისა, ამ სოფლად მომავალი.“ ეს რომ თქვა, წავიდა და თავის დას, მარიამს, მოუხმო და ჩუმად უთხრა: „მოძღვარი აქ არის და შენ გიხმობს.“ როგორც კი გაიგონა, სასწრაფოდ წამოდგა და მივიდა მასთან. იესო ჯერ დაბაში არ იყო შესული, იმავე ადგილზე იდგა, სადაც მართა შეეგება. იუდეველებმა, რომლებიც მასთან იყვნენ სახლში და ანუგეშებდნენ, როცა დაინახეს, რომ მარიამი სასწრაფოდ წამოდგა და გავიდა, გაჰყვნენ უკან, ეგონათ, სამარხისკენ მიდიოდა სატირლად. მარიამი მივიდა იმ ადგილას, სადაც იესო იყო და, რომ იხილა იგი, დაემხო მის ფერხთით და უთხრა: „უფალო, აქ რომ ყოფილიყავი, ჩემი ძმა არ მოკვდებოდა.“ როცა იესომ დაინახა, რომ ტიროდა იგი და მასთან ერთად მოსული იუდეველებიც ტიროდნენ, შეიძრა სულით და აღელდა. უთხრა: „სად დაასვენეთ იგი?“ ეუბნებიან: „უფალო, მოდი და ნახე.“ და აცრემლდა იესო. თქვეს იუდეველებმა: „ნახე, როგორ ჰყვარებია!“ ზოგიერთმა მათგანმა კი თქვა: „ნუთუ ბრმის თვალის ამხელს არ შეეძლო ისე გაეკეთებინა, რომ ეს არ მომკვდარიყო?“ ‘

იოან. 11:17-37

იესო ლაზარეს მკვდრეთით აღადგენს

‘იესო კი, კვლავ შეძრული, მივიდა სამარხთან. ეს იყო გამოქვაბული, რომელსაც ლოდი ჰქონდა აფარებული. ამბობს იესო: „აიღეთ ლოდი.“ ეუბნება მას მიცვალებულის და, მართა: „უფალო, უკვე ყარს, რადგან მეოთხე დღეა, რაც დავმარხეთ.“ ეუბნება მას იესო: „განა არ გითხარი, თუ ირწმუნებ, ღვთის დიდებას იხილავ-მეთქი?“ აიღეს ლოდი. იესომ თვალები მაღლა აღაპყრო და თქვა: „მამაო, გმადლობ, რომ მისმინე. მე ვიცოდი, რომ ყოველთვის მისმენ. მე მხოლოდ გარშემოკრებილი ხალხის გასაგონად ვთქვი, რათა ირწმუნონ, რომ შენ მომავლინე.“ ეს თქვა და დიდი ხმით შესძახა: „ლაზარე, გამოდი!“ და გამოვიდა მიცვალებული, ხელ-ფეხი სახვევებით ჰქონდა შეკრული და სახეც სუდარით ჰქონდა შეხვეული. ეუბნება მათ იესო: „გახსენით და გაუშვით, იაროს.“ ‘

იოან. 11:38-44

სიკვდილთან დაპირისპირება

დები იმედოვნებდნენ, რომ იესო მალე მოვიდოდა მათი ძმის განსაკურნებლად. მაგრამ იესომ განზრახ გადადო თავისი მოგზაურობა და ლაზარეს სიკვდილის საშუალება მისცა და ვერავინ ხვდებოდა, რატომ. თუმცა, ეს მონათხრობი საშუალებას გვაძლევს, ჩავხედოთ მის გულში და ვკითხულობთ, რომ ის გაბრაზებული იყო. 

ვისზე იყო გაბრაზებული? დებზე? ხალხზე? მოწაფეებზე? ლაზარეზე? 

არა, ის თავად სიკვდილზე იყო გაბრაზებული. ასევე, ეს არის ერთ-ერთი იმ ორი შემთხვევისგან, როდესაც იესო ტიროდა. რატომ ტიროდა ის? იმიტომ, რომ მან დაინახა, რომ მისი მეგობარი სიკვდილს ეჭირა. სიკვდილმა მასში ბრაზიც გამოიწვია და მწუხარებაც.

სიკვდილი – საბოლოო ბოროტმოქმედი

ავადმყოფობისგან განკურნება , რაც არ უნდა კარგი იყოს ეს, მხოლოდ მათ სიკვდილს აჭიანურებს. განკურნებული იქნება თუ არა, სიკვდილი საბოლოოდ ყველას წაართმევს, კარგს იქნება ეს თუ ცუდს, კაცს თუ ქალს, მოხუცს თუ ახალგაზრდას, რელიგიურს თუ არა. ეს ასეა ადამიდან მოყოლებული , რომელიც თავისი დაუმორჩილებლობის გამო მოკვდავი გახდა. მისი ყველა შთამომავალი , შენც და მეც, მტრის – სიკვდილის – მძევლად არის აყვანილი. 

სიკვდილის წინააღმდეგ ჩვენ ვგრძნობთ, რომ პასუხი არ არსებობს, იმედი არ არსებობს. როდესაც ადამიანი მხოლოდ ავადაა, იმედი რჩება, სწორედ ამიტომ ჰქონდათ ლაზარეს დებს განკურნების იმედი. მაგრამ სიკვდილთან ერთად მათ იმედი აღარ ჰქონდათ. ეს ჩვენთვისაც ასეა. საავადმყოფოში არის გარკვეული იმედი, მაგრამ დაკრძალვაზე არ არის. სიკვდილი ჩვენი უკანასკნელი მტერია. ეს იყო მტერი, რომლის დასამარცხებლადაც იესო მოვიდა ჩვენთვის. სწორედ ამიტომ გამოუცხადა მან დებს, რომ:

‘უთხრა მას იესომ: „მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე, ვინც მე მიწამებს, კიდეც რომ მოკვდეს, იცოცხლებს. ‘

იოან. 11:25

იესო მოვიდა, რათა გაენადგურებინა სიკვდილი და სიცოცხლე მიეცა ყველასთვის, ვისაც ეს სურდა. მან ამ მისიის ავტორიტეტი ლაზარეს მკვდრეთით აღდგომით საჯაროდ აჩვენა. ის იგივეს გაკეთებას სთავაზობს ყველა სხვა ადამიანს, ვისაც სიკვდილზე მეტად სიცოცხლე სურს.

სუპერგმირებზე დიდი

დაფიქრდით! იესო ებრძოდა მოწინააღმდეგეს, რომლის წინააღმდეგაც კი, თავისი ბრწყინვალე და ფართო წარმოსახვის მქონე სტენ ლისაც კი ვერ წარმოედგინა თავისი სუპერგმირების დაპირისპირება. მათი უმეტესობა, მიუხედავად მათი ძალისა, სიკვდილს ემორჩილება. ოდინი, რკინის კაცი, კაპიტანი ამერიკა და ზოგიერთი მარადიული წევრი არა მხოლოდ ბოროტმოქმედებმა დაამარცხეს, არამედ სიკვდილის ტყვეობაშიც კი ჩავარდნენ.

სახარებებში წარმოდგენილი იესოს თავხედობა ასეთია: რაიმე განსაკუთრებული ძალის, სისწრაფის, ტექნოლოგიისა თუ ეგზოტიკური იარაღის გარეშე, სახარების ავტორები მას წარმოადგენენ მშვიდად, უბრალოდ ლაპარაკით, სიკვდილთან დაპირისპირებისას.

ის ფაქტი, რომ სტენ ლიმ არ სცადა მსგავსი სუპერგმირული სიუჟეტის შექმნა, იმაზე მიუთითებს, რომ სახარება ადამიანური მარჯვეობიდან არ წარმოიშვა. ჩვენ შორის ყველაზე წარმოსახვითიც კი ვერ წარმოიდგენთ ამ მტერთან წარმატებულ დაპირისპირებას. სიკვდილი მართავს Marvel-ის სამყაროს სუპერგმირებზეც კი. ამიტომ, წარმოუდგენელია, რომ სახარების ავტორებს, სტენ ლისა და ჩვენი მსგავსად, საკუთარი წარმოსახვის გაფართოების შესაძლებლობების გარეშე, შეეძლოთ ასეთი ექსპლოიტის უბრალოდ გონებაში მოფიქრება.

პასუხები იესოს მიმართ

მიუხედავად იმისა, რომ სიკვდილი ჩვენი უკანასკნელი მტერია, ბევრ ჩვენგანს უფრო მცირე „მტრებთან“ უწევს ბრძოლა. ისინი ჩვენს გარშემო მიმდინარე საკითხებიდან (პოლიტიკური, რელიგიური, ეთნიკური და ა.შ.) მომდინარეობენ. ეს იესოს დროსაც ასე იყო. მათი პასუხებიდან შეგვიძლია დავინახოთ, რა იყო მათი მთავარი საზრუნავი. სახარებაში აღწერილია სხვადასხვა რეაქცია.

‘მაშინ ბევრმა იუდეველთაგან, რომლებიც მოვიდნენ მარიამთან და იხილეს, რაც მან მოახდინა, ირწმუნა იგი. ზოგიერთი მათგანი კი წავიდა ფარისევლებთან და უთხრა, რაც მოახდინა იესომ. შეკრიბეს მღვდელმთავრებმა და ფარისევლებმა სინედრიონი და თქვეს: „რა ვქნათ, რადგან ეს კაცი ბევრ სასწაულს ახდენს? თუ მივუშვებთ თავის ნებაზე, ყველა ირწმუნებს მას. მოვლენ რომაელები და დაიპყრობენ ჩვენს ადგილსაც და ერსაც.“ ერთმა მათგანმა, კაიაფამ, რომელიც მღვდელმთავრობდა იმ წელიწადს, უთხრა მათ: „თქვენ არაფერი გაგეგებათ, ვერ მოგიფიქრებიათ, რომ გვიჯობს ერთი ადამიანი მოკვდეს ხალხისთვის, ვიდრე მთელი ერი დაიღუპოს.“ ეს თავისით არ უთქვამს, არამედ მღვდელმთავარი იყო იმ წელიწადს და იწინასწარმეტყველა, რომ იესო ერისთვის მოკვდებოდა. და არა მარტო ერისთვის, არამედ იმისთვისაც, რომ ღვთის გაფანტული შვილები შეეკრიბა ერთად. იმ დღიდან გადაწყვიტეს, მოეკლათ იგი. აღარ უვლია იესოს იუდეველთა შორის გაცხადებულად, არამედ გაეცალა იქაურობას უდაბნოს მახლობელ მხარეში, ქალაქში, ეფრემი რომ ეწოდება, და იქ დარჩა მოწაფეებთან ერთად. ახლოვდებოდა იუდეველთა პასექი და ამ მხარიდან მრავალი ავიდა პასექამდე იერუსალიმში განსაწმედად. ეძებდნენ იესოს და ტაძარში მდგომნი ერთმანეთს ეუბნებოდნენ: ‘როგორ ფიქრობთ, არ მოვა დღესასწაულზე?’ მღვდელმთავრებმა და ფარისევლებმა განკარგულებები გასცეს, რომ ვინც შეიტყობდა, სად იყო იგი, ეცნობებინა, რათა შეეპყროთ.’

იოან. 11:45-57

დრამა კვლავ გრძელდება

ამგვარად, დაძაბულობა გაიზარდა. იესომ განაცხადა, რომ ის იყო „სიცოცხლე“ და „აღდგომა“ და რომ დაამარცხებდა თავად სიკვდილს. ლიდერებმა საპასუხოდ მისი სიკვდილით დასჯის შეთქმულება მოაწყვეს. ბევრმა სჯეროდა მას, მაგრამ ბევრმა არ იცოდა, რა დაეჯერებინა. 

უნდა ვკითხოთ საკუთარ თავს, ლაზარეს აღდგომის მოწმენი რომ ვიყოთ, რას ავირჩევდით. ვიქნებოდით თუ არა ფარისევლების მსგავსად, სხვა რამეზე კონცენტრირებულები, სიკვდილისგან სიცოცხლის შეთავაზებას ხელიდან გავუშვებდით? თუ „ვიწამებდით“ და იმედს მის აღდგომის შეთავაზებაზე დავამყარებდით? მაშინაც კი, თუ ყველაფერი არ გვესმოდა? სახარებაში ჩაწერილი განსხვავებული რეაქციები მის შეთავაზებაზე იგივეა, რასაც დღეს ვაკეთებთ.

ეს დავები იზრდებოდა პასექის მოახლოებასთან ერთად – იმავე დღესასწაულისა, რომელიც მოსემ 1500 წლით ადრე დააარსა.   იესოს ისტორია გრძელდება იმის ჩვენებით, თუ როგორ წაიყვანა მან, შეუდარებელი დრამით გაჟღენთილი მანერით, სიკვდილთან ეს შეხვედრა კიდევ უფრო შორს. ეს ნაბიჯი ეხება შენ, მე და სიკვდილის ჩვენზე ძალაუფლებას.

მან ეს სიცოცხლის ბოლო კვირაში გააკეთა, ისეთი უცნაური ქმედებებით, რომლებიც დოქტორ სტრეინჯსაც კი შეარყევდა. ჩვენ დღითიდღე ვაკვირდებით მისი სიცოცხლის ბოლო კვირას და ვსწავლობთ მისი იერუსალიმში შესვლის შესანიშნავ დროს .