იესო საუბრობს თავის მეტა-მუხლზე: შემოიფარგლება მეტა-შეწუხებულებით

მარკ ცუკერბერგი (1984–), Facebook-ის (რომელსაც სახელი შეეცვალა და Meta ) დამფუძნებელი , ^XXI საუკუნის ტექნოლოგიურ მეწარმეთაგან ერთ-ერთი იყო, რომლის მიღწევებიც იმდენად დიდი იყო, რომ მათ არა მხოლოდ შეცვალეს დღევანდელი ადამიანების ცხოვრების წესი სულ რაღაც 20 წლის წინანდელ მდგომარეობასთან შედარებით, არამედ ცვლიან ჩვენს წარმოდგენას რეალობის შესახებ .

როგორც ებრაელი, რომლის დიდი ბებია-ბაბუებიც გერმანიიდან, ავსტრიიდან და პოლონეთიდან აშშ-ში ემიგრირდნენ, ცუკერბერგის ძალისხმევა აგრძელებს ებრაელების გრძელვადიან წვლილს კაცობრიობისთვის, რომლის კვალიც მოსეს დროიდან მოყოლებული შეიძლება მივაკუთვნოთ; მან უნდა განსაზღვროს საზოგადოებისა და მის წევრებს შორის ურთიერთობების გაუმჯობესების გზა. საზოგადოების გაუმჯობესებაზე აქცენტი „სოციალურ“-ში აისახება, რომელიც ხშირად გამოიყენება Facebook-ის, WhatsApp-ისა და Instagram-ის აღსაწერად.

ცუკერბერგის პროდუქტები არ იძლევა ინფორმაციის ცალმხრივ ნაკადს შერჩეული კონტენტის შემქმნელებიდან კონტენტის მომხმარებელთა მასამდე. ამრიგად, ისინი არ წარმოადგენენ ტრადიციულ „მედიას“, როგორიცაა ტელევიზია, გაზეთები და ფილმები. ცუკერბერგის IT პლატფორმები ხელს უწყობს საზოგადოების შექმნას, სადაც მისი წევრები ავითარებენ და უზიარებენ ინფორმაციას სხვა წევრებს. ამრიგად, Facebook ხელს უწყობს სოციალური ურთიერთობების კომპლექსური და მუდმივად ცვალებადი ქსელის შექმნას. თქვენ ეს იცით, რადგან ამას განიცდით.

პრობლემები მეტა-ვერსიაში

ცუკერბერგის ხედვის მიუხედავად, რომელიც ინფორმაციული ტექნოლოგიების გამოყენებას ეხებოდა, მისმა მიღწევებმა ორი ათასი წლის წინანდელი ბარიერი გამოააშკარავა. კიდევ ერთმა უაღრესად გავლენიანმა ებრაელმა, რომელიც საზოგადოების ტრანსფორმაციის მისიაზე იყო ორიენტირებული, მაშინვე დაადგინა ეს პრობლემა. თქვენც წააწყდით ამ ფუნდამენტურ ხარვეზს თქვენს სოციალურ მედია გამოცდილებაში. სოციალური მედიის ტექნიკური შესაძლებლობების ზრდასთან ერთად, თქვენ მას სულ უფრო და უფრო ხშირად განიცდით.

სოციალური ძიება

იმის გასაგებად, თუ რას ნიშნავს ეს თქვენთვის, სასარგებლოა 3500 წლის წინ, მოსესთან დაბრუნება. მან ებრაელები აბრაამის შთამომავლების გაფართოებული ტომიდან  კანონებით მართულ ერად აქცია . თავისი ბრწყინვალე კარიერის დასასრულს, მოსემ შემდეგი მიზეზები მოიყვანა, თუ რატომ შექმნა ღმერთმა ეს კანონები მისი მეშვეობით.

‘შეხედეთ, გასწავლეთ თქვენ წესები და სამართალნი, როგორც მიბრძანა მე უფალმა, ჩემმა ღმერთმა, აღსასრულებლად იმ ქვეყანაში, სადაც თქვენ მიდიხართ დასამკვიდრებლად. დაიცავით და აღასრულეთ, რადგან ესაა თქვენი სიბრძნე და თქვენი გონიერება, სხვადასხვა ხალხების თვალწინ, რომელნიც ყურს მოკრავენ ამ წესებს და იტყვიან: „მხოლოდ ეს ხალხია ბრძენი და გონიერი, დიდი ერია ეს.“ რადგან რომელი დიდი ერია, რომელთანაც ისე ახლოს იყვნენ (მისი) ღმერთები, როგორც ახლოსაა ჩვენთან უფალი, ჩვენი ღმერთია ჩვენთან როცა კი ვუხმობთ მას? და რომელი დიდი ერია, რომელსაც ჰქონდეს ისეთი სამართლიანი წესები და სამართალნი, როგორც მთელი ეს რჯულია, რომელსაც მე გაძლევთ თქვენ დღეს? ‘

რჯლ. 4:5-8

მოსემ მისცა რჯული, რათა ისრაელის საზოგადოება სიბრძნითა და გაგებით სავსე, სიმართლით დამკვიდრებულ საზოგადოებად გადაექცია. შემდეგ მიმდებარე ხალხები, რომლებიც „ძალაუფლების უფლების მომტან“ საზოგადოებებში ცხოვრობდნენ, ყურადღებას მიიპყრობდნენ და შევიდოდნენ.

მაგრამ ეს ასე არ მოხდა. „ ხალხებისთვის სინათლის “ ნაცვლად, მათი საზოგადოება გახრწნილდა. ამიტომ, მისმა სოციალურმა რეფორმატორებმა, ძველი აღთქმის ებრაელმა წინასწარმეტყველებმა,  ამ საზოგადოების გრძელვადიანი განადგურება გამოაცხადეს . ეს ერი მიძინებული იქნებოდა მანამ, სანამ მისი კანონმდებელი საჭიროდ არ ჩათვლიდა მის ხელახლა აღორძინებას. ამ ხანგრძლივმა სოციალურმა ექსპერიმენტმა ღრმა პრობლემა გამოავლინა.

გადაულახავი სოციალური დაბრკოლება

იესომ, თავისი დროის გამჭრიახმა სოციალურმა ანალიტიკოსმა, პრობლემის ძირეული მიზეზი ასე გამოკვეთა.

‘პირიდან გამოსული კი გულიდან ამოდის და ეს არის რომ ბილწავს ადამიანს. ვინაიდან გულიდან ამოდის: ბოროტი ზრახვანი, მკვლელობანი, მრუშობანი, მეძაობანი, ქურდობანი, ცრუმოწმობანი, გმობანი. სწორედ ეს ბილწავს ადამიანს, დაუბანელი ხელით ჭამა კი არ ბილწავს ადამიანს.“ ‘

მათ. 15:18-20

იესომ შეაფასა, რომ სოციალური პრობლემების ფესვები მოქალაქეების ნაკლოვანებებიდან მომდინარეობს და არა, პირველ რიგში, არასაკმარისი სოციალური კანონებიდან ან პროტოკოლებიდან. რა თქმა უნდა, დაუბალანსებელ სოციალურ პროტოკოლებს შეუძლიათ პრობლემების გამწვავება. თუმცა, არსებითად, ჩვენ, მოქალაქეებს, გვაქვს გულები, რომლებიც ბუნებრივად მიდრეკილნი არიან ბოროტი აზრების წარმოშობისკენ. ჩვენ მათ საზოგადოებაში ვავრცელებთ, იქნება ეს ხელითა და ზეპირად, როგორც იესოს დროს, თუ კლავიატურის, სკანერის, სენსორული ეკრანის, ხმის ჩამწერის ან დღეს „გაზიარების“ ღილაკის საშუალებით.

Facebook-ი სიახლეებში

განვიხილოთ Facebook-ის საინფორმაციო ციკლის მიერ წარმოქმნილი ზოგადი ტენდენცია. 2000-იანი წლების შუა პერიოდში მისი გაშვების შემდეგ, ახალი სოციალური მედიის პლატფორმის შესახებ დადებითი ამბების თანმიმდევრული ნაკადი მოვისმინეთ. მისმა ახალმა ტექნოლოგიამ გაოცება გამოიწვია. მსოფლიო ლიდერები ეძებდნენ ცუკერბერგს, ნიჭიერ მეწარმეს, და უსმენდნენ მას გლობალურ ასპარეზზე. 

თუმცა, ახალი ამბების შინაარსი 2010-იანი წლების შუა პერიოდიდან შეიცვალა. როდესაც  Cambridge Analytica-მ  მილიონობით ადამიანის სოციალური ინფორმაცია სარეკლამო მიზნებისთვის მათი თანხმობის გარეშე მოიპოვა, ეს მნიშვნელოვანი გარდამტეხი მომენტი იყო. კვლავ ჩნდება კითხვები Facebook-ზე გავრცელებული ტყუილისა და დეზინფორმაციის შესახებ, ხშირად გავლენიანი ინტერესთა ჯგუფების მიერ. ასევე გამოიკვეთა კიბერბულინგის, პორნოგრაფიისა და ინტიმური ფოტოების შურისძიების შესახებ მუდმივი გამოქვეყნების შემთხვევები. ადამიანები დეპრესიის, სასოწარკვეთისა და თვითმკვლელობის მოწმეები გახდნენ. კითხვები რჩება იმის შესახებ, თუ როგორ ესხმიან თავს Facebook-ის ალგორითმები ბავშვებს და რა როლი ითამაშა Facebook-მა 2021 წლის იანვარში აშშ-ის კაპიტოლიუმის შტურმში. ყოფილი ინსაიდერები  ახლა ამტკიცებენ, რომ Facebook ძირს უთხრის დემოკრატიას .

ამ ფონზე, ცუკერბერგმა 2021 წლის ოქტომბერში გამოაცხადა, რომ Facebook-ს Meta-  ს გადაარქმევდა,   რადგან მისი IT კომპანიის მთავარი მიზანი ახლა არა მხოლოდ სოციალური მედია, არამედ ვირტუალური რეალობების შექმნა იყო, სადაც ადამიანებს შეეძლოთ ავატარების სახით შესვლა და მონაწილეობა. მოკლედ, Meta ქმნის ახალ სამყაროს, Meta-Verse-ს. ეს ახალი სამყარო დაპროგრამებული წესებით იმუშავებს. მაგალითად, თუ ჩემი ავატარი თქვენს ავატარს Meta-ში „ბურთს“ ესვრის, მისი ტრაექტორია ვირტუალურ სამყაროში ჩვენს ფიზიკურ სამყაროს მიბაძავს, რადგან შეიქმნება პროგრამირების კანონები, რომლებიც მის ტრაექტორიას აკონტროლებენ (ყოველთვის შეიძლება შეიცვალოს ველური გამოცდილებისთვის). ხედვაა, რომ ყველას შეეძლოს Meta-ში საუბარი, ცხოვრება, მუშაობა და სოციალიზაცია. 

შეცვალეთ მეტა სამყარო…

მეტას სამყაროში (და სხვა IT კომპანიების მიერ შექმნილ მეტა-ვერსებში) ჩადებული უზარმაზარი ტექნიკური უნარებისა და უზარმაზარი ინვესტიციების მიუხედავად, პრობლემა, რომელზეც იესომ 2000 წლის წინ მიუთითა, კვლავ რჩება. ბეტა ტესტირების დროსაც კი, მეტა იუწყება   ზოგიერთი ავატარის მიერ სხვა ავატარ „მოქალაქეების“ მიმართ გამოვლენილი  „საშინელი ქცევის“ შესახებ. მეტა მეტა-ვერსაში ქცევის შემზღუდველ წესებს აწესებს . ზოგიერთის მიერ „სექსუალურ ძალადობად“ შეფასებული, ის კვლავ ამ უძველეს პრობლემაზე ამახვილებს ყურადღებას. როგორ გავაკონტროლოთ ქცევა ისე, რომ მოქალაქეები ერთმანეთს პატივისცემით და ექსპლუატაციის გარეშე მოეპყრონ?

ან მოქალაქეების შეცვლა

იესო ასევე ყურადღებას ამახვილებდა ახალი სამყაროს დაბადებაზე, რომელსაც მან „ღვთის სამეფო“ უწოდა. მან შეაფასა, რომ ეს პრობლემა იმდენად სერიოზული იყო, რომ მისი გადაჭრა მეტას სამყაროს მარტივი გადატვირთვის გზით შეუძლებელი იქნებოდა. არც გარკვეული წესების დაწესება იქნებოდა შესაძლებელი, ისეთივე მკაცრი, როგორც მოსეს შემთხვევაში იყო, ან უფრო მსუბუქი, როგორც მეტას შემთხვევაში. პირიქით, ეს მოითხოვდა მის სამყაროში მცხოვრები პოტენციური მოქალაქეების ფუნდამენტურ გადატვირთვის პროცესს. ამ ფუნდამენტური გადატვირთვის გარეშე, მის სამყაროში შესვლა მკაცრად იქნებოდა აკრძალული. აი, როგორ გამოთქვა მან ეს თავის დროზე მოსეს კანონის წამყვან მასწავლებელთან საუბრისას.

იესო და ნიკოდემოსი

‘იყო ერთი კაცი ფარისეველთაგან, სახელად ნიკოდემოსი, იუდეველთა მთავარი. იგი ღამით მივიდა მასთან და უთხრა: „რაბი, ჩვენ ვიცით, რომ შენ ხარ მოძღვარი, ღვთისაგან მოსული, ვინაიდან არავის ძალუძს ისეთი სასწაულების მოხდენა, როგორსაც შენ ახდენ, თუ მასთან ღმერთი არ არის.“ მიუგო იესომ და უთხრა მას: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ვინც ხელახლად არ იშვება, ვერ იხილავს ღვთის სასუფეველს.“ ეუბნება მას ნიკოდემოსი: „როგორ შეუძლია კაცს იშვას, თუ იგი მოხუცია? ნუთუ შეძლებს, რომ თავისი დედის მუცელში მეორედ შევიდეს და იშვას?“ მიუგო იესომ: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ვინც წყლისა და სულისგან არ იშვება, ვერ შევა ღვთის სასუფეველში. ხორცისაგან შობილი ხორცია და სულისაგან შობილი სულია. ნუ გაგიკვირდება, რომ გითხარი: თქვენ ხელახლად უნდა იშვათ-მეთქი. ქარი ქრის, სადაც მოისურვებს. მისი ხმა გესმის, მაგრამ არ იცი, საიდან მოდის და სად მიდის. ასევეა ყველა, ვინც სულისაგან არის შობილი.“ ნიკოდემოსმა მიუგო და უთხრა მას: „როგორ შეიძლება მოხდეს ეს?“ მიუგო იესომ და უთხრა მას: „შენ ისრაელის მოძღვარი ხარ და განა ეს არ იცი? ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ვლაპარაკობთ იმაზე, რაც ვიცით, და ვმოწმობთ, რაც გვინახავს, მაგრამ თქვენ არ ღებულობთ ჩვენს მოწმობას. თუ მიწიერზე გითხარით და არ გწამთ, როგორ იწამებთ, ზეციერზე რომ გითხრათ? არავინ ასულა ცაში, გარდა ციდან ჩამოსული კაცის ძისა, რომელიც ცაშია. როგორც მოსემ აღამაღლა გველი უდაბნოში, ასევე უნდა ამაღლდეს ძე კაცისა. რათა არც ერთი მისი მორწმუნე არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე. რადგან იქამდე შეიყვარა ღმერთმა სოფელი, რომ მისცა თავისი ერთადერთი ძე, რათა არავინ, ვინც მას ირწმუნებს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე. რადგან იმისთვის კი არ მოავლინა ღმერთმა თავისი ძე სოფლად, რომ განეკითხა სოფელი, არამედ გადარჩენილიყო სოფელი მის მიერ. ვისაც ის სწამს, არ განიკითხება, ხოლო ვისაც არ სწამს, უკვე განკითხულია, რადგან არ ირწმუნა სახელი ღვთის მხოლოდშობილი ძისა. განკითხვა კი ის არის, რომ ნათელი მოვიდა სოფელში და ადამიანებმა ნათელზე მეტად ბნელი შეიყვარეს, ვინაიდან ბოროტი იყო მათი საქმეები. ვინაიდან ყველას, ვინც ბოროტებას სჩადის, სძულს ნათელი და არ მიდის ნათლისკენ, რათა არ იქნეს მხილებული მისი საქმეები. ხოლო ჭეშმარიტების მოქმედი ნათლისკენ მიდის, რათა ცხადი გახდეს მისი საქმეები, რადგან ღმერთშია ქმნილი.“ ‘

იოან. 3:1-21

შეზღუდვები ყველა ალტერნატიულ სამყაროში

ის ფაქტი, რომ Facebook-ი, Meta- და ყველა სოციალური მედიის პლატფორმა პრობლემებს აწყდება, ხაზს უსვამს ამ დაბრკოლების რეალობას. ისინი იესოს განცხადებას, რომ მის სამეფოში მხოლოდ „ხელახლა დაბადებულები“ ​​შედიან, გარკვეულ დაფიქრებას იმსახურებენ. კორუმპირებული ადამიანებით დასახლებული სრულყოფილი სამყარო ადრე თუ გვიან დაიშლება იმ არეულობაში, რომელსაც დღეს ჩვენს ფიზიკურ სამყაროში ვხედავთ. ტექნოლოგიური კომპანიები შეეცდებიან ამ პრობლემის გადაჭრას უკეთესი ტექნოლოგიებით; უკეთესი ინსტიტუტებითა და განათლებით მთავრობებით. იესო ამას ტრანსფორმირებული ადამიანებით გააკეთებს.  

მეტა-ვერსია ან მეტა-ნოია

ბევრი ვარაუდობს, რომ რადგან „ღმერთი მიყვარს“, მაშინ მე აუცილებლად მისასალმებელი ვიქნები ნებისმიერ „სამეფოში“, რომელსაც ის შექმნის. IT გიგანტების ნაბიჯი, შეზღუდონ თავიანთ პლატფორმებზე ან მეტა სამყაროებზე წვდომა მხოლოდ მათთვის, ვინც მათ პოლიტიკას აკმაყოფილებს; მსოფლიოს მთავრობების ნაბიჯები დღეს საკუთარი საზღვრების დასაცავად; ვიზებისა და მოქალაქეობის შეზღუდვამ უნდა დაასრულოს ეს ვარაუდი. ყველა საზოგადოებას, იქნება ეს მთავრობა, მეტა-ვერსია თუ დივიდენდი, აქვს სტანდარტები, რომლითაც ისინი ამოწმებენ პოტენციურ მოქალაქეებს.

ცუკერბერგმა ახალი სახელი „მეტა“ აირჩია, რადგან ის „გარდა“ ან „ცვლილებას“ ნიშნავს. იესო დაეთანხმა ცვლილების ან მეტას აუცილებლობას, მაგრამ მან საჭირო ცვლილება ინდივიდზე გაამახვილა და არა პლატფორმაზე. ბერძნულად „მეტანოია“ ნიშნავს „აზროვნების შეცვლას“, რაც დღეს ხშირად ითარგმნება სიტყვით „მონანიება“. იესოს თანამშრომელმა,  იოანე ნათლისმცემელმა, მთელი თავისი კარიერა „მეტანოიას“ ამ აუცილებლობაზე ააგო . როგორც ისინი არაერთხელ ამბობდნენ…

‘იმ დროიდან მოყოლებული დაიწყო იესომ ქადაგება და ამბობდა: „მოინანიეთ, ვინაიდან მოახლოებულია ცათა სასუფეველი.“ ‘

მათ. 4:17

როდესაც მეტა ვირტუალური სამყარო მზად იქნება, ჩვენ გვექნება შესაძლებლობა შევიდეთ მასში. ან შეგვიძლია დავრჩეთ გარეთ, ჩვენს ამჟამინდელ ფიზიკურ სამყაროში. იესომ იწინასწარმეტყველა მომავალი, როდესაც ჩვენი ფიზიკური სამყარო გაცვდება და ერთადერთი დარჩება მეტა, რომელსაც ის ახლა ავითარებს – ღვთის სამეფო. ასე რომ, თუ ჩვენი ფიზიკური სამყარო დასრულდება, მაგრამ ჩვენ ვერ შევაღწევთ მის ახალ სამყაროში მისი ახალი დაბადებიდან ჩვენი გონების მეტას (ცვლილების) გარეშე, მაშინ ჩვენი შესაძლებლობები შეზღუდულია. როგორც მან თქვა.

‘არა, გეუბნებით, მაგრამ თუ არ მოინანიებთ, ყველანი მათსავით დაიღუპებით. ‘

ლუკ. 13:3

უფრო ღრმად ჩავუღრმავდებით მის შეფასებას

რა თქმა უნდა, შეიძლება ეჭვი შევიტანოთ მის მიერ ჩვენი მდგომარეობის დიაგნოზში. თუმცა, მისმა შეხედულებებმა გაუძლო დროის გამოცდას, ისევე როგორც ბევრმა სხვამ . ამიტომ, შესაძლოა ღირდეს მისი ცხოვრებისეული გაგების შესწავლა. მისი დიალოგი ქალთან სიცოცხლის, ცოცხალი წყლისა და მონანიების შესახებ მკვდარი ზღვის ფონზე შესანიშნავ საწყის წერტილს წარმოადგენს ამის გასაკეთებლად.